Os seis testes de uma igreja genuína

1. SEM UM NOME PARTICULAR

Nunca negligencie essa questão do nome. Tomar outro nome além do nome do Senhor Jesus é uma fornicação espiritual.

2. NENHUMA COMUNHÃO PARTICULAR

Tomar comunhão especial constitui-se uma divisão. Alguns cristão ... têm uma comunhão particular. A comunhão deles não é tão ampla quanto a comunhão comum do Filho de Deus. Pelo contrário, ela é restrita e particular.

3. NENHUM ENSINAMENTO PARTICULAR

Ensinamento particular gera uma comunhão particular e essa comunhão particular se constitui numa divisão.

4. COMUNHÃO UNIVERSAL, NÃO COMUNHÃO ISOLADA

Embora possam não ter uma comunhão particular, a comunhão deles pode ser isolada, não universal. ... É, porém, difícil ver que um grupo sem essas coisas ainda possa ser uma facção se a sua comunhão for isolada.

5. NENHUMA ADMINISTRAÇÃO SEPARADA

Suponha que haja nesta cidade um grupo de cristãos cuja prática lembre a nossa. Eles não têm nome, comunhão ou ensinamento particulares, e sua comunhão é aberta a todos, a toda a igreja no mundo inteiro. Todavia, eles insistem em manter um presbitério separado... esse grupo também é uma facção.

6. NENHUMA LIGAÇÃO OCULTA COM OUTRAS ORGANIZAÇÕES

Embora passem por todos esses testes, não seja afoito em dizer que eles são a verdadeira igreja naquela cidade. Ainda é possível que esse grupo tenha uma ligação oculta com outra organização. São como pipas no ar: alguém no chão está segurando o fio. A altura que a pipa voa não depende dela, mas daquele que segura o fio.

O Que Você Precisa Saber Sobre a Igreja, mensagem 7.

Guardados, seguros e protegidos na sinfonia

Em Mateus 18:19, o Senhor usa a palavra grega sumphoneo para expressar essa bonita unanimidade. Ela denota uma sinfonia. Quão belo é para os cooperadores estar em harmonia e para a igreja ter não meramente presbíteros, mas um presbitério que está em harmonia! Isso não é somente bonito; produz também a bênção do Senhor e faz todos os santos se sentirem guardados, seguros e protegidos na igreja.

Oração

"Senhor, descerra o véu. Mostra-nos que o Corpo é tão poderoso quanto a Cabeça. O que a Cabeça é o Corpo é. O que a Cabeça tem, o Corpo tem. Que o universo contemple a Cabeça e o Corpo poderosos de Cristo."

Ignorância bendita

Se um homem está sempre consciente de sua autoridade, ele não está qualificado a ser autoridade. Uma autoridade deve aprender a conhecer-se. Quanto mais uma pessoa é autoridade, menos consciência deve ter acerca de sua autoridade. A autoridade delegada de Deus deve ser tal ignorância bendita: ser autoridade sem ter consciência disso. (Nee, Como Exercer a Autoridade de Deus)

Testemunho sobre o RM e Versão Restauração

Recentemente, estava tendo um momento com o Senhor pela manhã com a ajuda da publicação que temos chamada A Palavra Sagrada para o Reavivamento Matinal. ... Estava perguntando a mim mesmo o que significa paz e amor com fé [em Efésios 6:23]. Esqueci que eu tinha escrito uma nota sobre esse versículo na Versão Restauração, então a li. A nota indica que fé é receber Cristo (Jo 1:12) e amor é desfrutar Cristo (14:23). ... Recebi muita ajuda ao ler essa nota sobre Efésios 6:23. Isso mostra que precisamos da interpretação e exposição da Palavra. (Witness Lee, The World Situation and the Direction of the Lord’s Move, Capítulo 2, pp. 25-27)

O verdadeiro estado das coisas

... Precisamos ver que verdade no Novo Testamento denota coisas que são verdadeiras ou reais, o verdadeiro ou real estado das coisas (fatos), realidade, veracidade, como o oposto de falsidade, engano, dissimulação, hipocrisia e erro (Mc 5:33; 12:32; Lc 4:25; Jo 16:7; At 4:27; 10:34; 26:25; Rm 1:25; 9:1; 2Co 6:7; 7:14; 12:6; Cl 1:6; 1Tm 2:7).

Nota de rodapé na Versão Restauração do Novo Testamento em português

Deus, a carne, o Espírito e a noiva

O Deus que hoje desfrutamos não é o mesmo que estava presente antes de passar por um processo; da mesma maneira, a carne que hoje aborrecemos não é o corpo que existia antes da queda. 

O Espírito é o Deus Triúno processado, e a carne é o homem tripartido caído. A carne é a expressão máxima do homem tripartido caído, enquanto o Espírito é a realidade consumada do Deus Triúno processado. O Espírito é a expressão máxima do Deus Triúno processado, e a noiva é a expressão máxima do homem tripartido transformado.

Três requisitos básicos para os hinos

Para aprender como escrever hinos, precisamos de três coisas — o conhecimento da verdade, a experiência da vida e algum talento na literatura.

Primeiro,

Devem ser baseados na verdade. Muitos hinos ... contêm erros na verdade. Se pedirmos aos filhos de Deus para cantar esses hinos, estamos levando eles para o erro. Estamos colocando erros humanos em suas mãos quando vão perante o Senhor; estamos conduzindo-os a um sentimento inadequado. ... Se os hinos têm doutrinas erradas, eles serão enganados em seus sentimentos e não tocarão a realidade. Deus não nos recebe de acordo com o sentimento poético do hino; Ele recebe-nos de acordo com a verdade transferida no hino. Só podemos ir diante de Deus na verdade. Se não formos a Deus na verdade, estamos em erro e não vamos tocar a realidade.

Segundo,

Precisa ser poético em sua forma e estrutura. A verdade por si só não é suficiente. Depois que tem a verdade, há ainda a necessidade de poesia na forma e estrutura. ... Cantar não é pregar.

Terceiro,

Além [disso] ... precisa proporcionar impacto espiritual. Deve tocar a realidade espiritual. ... Podemos chamar isso de encargo do hino. ... Há realidade espiritual por trás das palavras. (Messages for Building Up New Believers, vol. 1, pp. 228-231)

Ser consumido para fazer o que se deve fazer

Durante 1976 e 1977 vi da parte do Senhor que Ele reteve Sua benção. Embora o número de igrejas estivesse crescendo, começando de 1977 vimos que ... dificilmente havia algum crescimento. Enquanto todos pareciam estar muito ocupados, mesmo quando tínhamos batismos quase diariamente, não havia crescimento ainda que depois de três anos. Finalmente o número afundou. Quando voltei em 1984, o número da igreja ... era muito menor do que dez anos atrás.

É o mesmo com a obra ... os santos ... parecem muito ocupados. Algumas vezes há dezenas de batismos; outras vezes havia algumas centenas. Contudo, aqueles que eram batizados se perdiam. Isso é como fazer negócios. Os negócios parecem estar indo maravilhosamente bem, mas o total de ativo no fechamento do final de ano é reduzido de 35 para 34 milhões de dólares. E depois de um ano, o total de ativo é reduzido para 33 milhões de dólares. Todos vemos o resultado. Então eu estava diante de um beco sem saída, não sabia como continuar com a obra do Senhor. Mesmo assim ainda não tinha sido despertado em mim que há cinquenta anos o irmão Nee disse que o púlpito de mensagem do dia do Senhor teria que ser anulado. É realmente um tipo de desperdício manter a mensagem do dia do Senhor. Depois de muita consideração percebi que precisávamos solucionar essa situação. Tinha que ir a Taipei. Isso porque Taipei é a base da obra propagadora da restauração do Senhor para o estrangeiro. Se não pudermos solucionar a situação lá, não temos maneira de continuar.

Dessa vez eu voltei com uma determinação forte. Minha esposa continuava me dizendo que eu precisava me lembrar que a minha idade estava acima dos oitenta. Quando ouvi isso, olhei para o Senhor interiormente e disse: “Senhor, Tu ouviste tudo isso. Tu sabes que não tenho mais muito tempo para viver. Se Tu desejas que eu viva mais que dez anos, isso é possível. Enquanto eu viver, estou disposto a ser consumido totalmente para fazer o que eu presumo que devo fazer.”

WL

Você está em Atos 29?

Não responda muito apressadamente!

Conhecer a situação real

A composição de uma profecia também compreende a visão sob a iluminação divina acerca da situação e do ambiente no qual estamos. Muitos entre nós não tem clareza sobre o teor intrínseco do atual tumulto na restauração do Senhor, e alguns preferem permanecer sem esclarecimentos. A atitude desses é que os outros devem ter a clareza sobre a situação, mas eles mesmos devem se importar somente em desfrutar Cristo. Tal atitude é errada. A igreja é nosso lar e nossa família. Se houver um tumulto em nosso lar, no seio de nossa família, não podemos dizer: “Não quero saber de nada. Quero simplesmente desfrutar.” Temos de ter a visão para ver as coisas que acontecem em nosso meio e a situação de todos os santos. Se não pudermos ver claramente, precisamos orar: “Senhor, mostra-me a verdadeira situação. Brilha sobre mim e ilumina-me. Dá-me iluminação plena para que eu possa conhecer o teor intrínseco da situação atual.” Precisamos saber o que está acontecendo na igreja, não para tomar partido de um grupo de santos contra outro, mas para conhecermos a situação real. (The Practice of Prophesying, pp. 14-15)

Um pneu vazio

Sião [os vencedores] é o pico elevado, o centro, a elevação, o fortalecimento, o enriquecimento e a realidade da igreja, a cidade santa. Se não houver vencedores numa igreja local, essa igreja será como Jerusalém sem Sião. Há algumas igrejas como essas hoje em dia, de modo que são igrejas fracas. Uma igreja local deve ter alguns vencedores e estes são o pico e o centro daquela igreja. Eles são a elevação, o fortalecimento, o enriquecimento e a realidade daquela igreja local. Se você tirar esses vencedores da igreja local, ela se tornará como um pneu vazio.

O que cremos e praticamos nas igrejas locais

Acerca da vida da igreja

1. UMA VIDA CORPORATIVA

... Embora permaneçamos indivíduos, como cristãos não devemos mais viver individualmente. ... Pelo contrário, Deus deseja que vivamos uma vida corporativa, ocupados com o Corpo de Cristo, cônscios das coisas dos outros e importando-nos com a edificação da igreja...

2. O ENCABEÇAMENTO DE CRISTO

... Ninguém pode ter a presunção de usurpar o encabeçamento de Cristo. Não toleramos qualquer sistema, organização ou liderança que insulta o encabeçamento de Cristo. No nosso meio não há qualquer liderança organizada, permanente, oficial. Além disso, não há hierarquia, pelo contrário, todos os membros do Corpo são encorajados a terem comunhão direta com o Cabeça e receber Dele todas as diretrizes concernentes à sua vida e movimentos. Não reconhecemos quaisquer sub-cabeças...

3. COMUNHÃO

... Reconhecemos que em Cristo, não devemos mais viver de maneira individual, mas pelo contrário, valorizamos grandemente a comunhão entre os membros do Corpo. Como desfrutamos o fluir de vida que circula através do Corpo de Cristo!...

4. UNIDADE

... Devemos diligentemente manter a única unidade do Corpo de Cristo, que é expressa nas igrejas locais estabelecidas na base da unidade com todos os crentes numa localidade. Devemos nos importar com a unidade; por isso, devemos repudiar e abominar toda divisão. Que vergonha de reprovação para o testemunho do Senhor o estado divisivo dos cristãos de hoje!...

5. CUIDADO MÚTUO DE UNS PARA COM OS OUTROS

Algramo-nos em carregar as cargas um dos outros. ... Encorajamos uns aos outros, damos refrigério uns aos outros, ministramos Cristo como vida uns aos outros e edificamo-nos uns aos outros...

6. CONSCIÊNCIA

... Honramos a consciência dos outros. Isso significa que todos crentes em Cristo têm a liberdade de seguir ao Senhor de acordo com a sua consciência e na luz que receberam de Deus através da Sua Palavra. Não há qualquer controle externo moldando e manipulando a nossa vida diária, tampouco há qualquer desconsideração autoritária para a nossa consciência. Não há coação nem coerção. ... Importamo-nos com a nossa consciência e com a consciência dos outros.

7. REUNIÃO

... Na vida adequada da igreja a um equilíbrio entre a vida cristã pessoal e a vida de reunião corporativa. O tempo pessoal com Senhor não pode substituir as reuniões, e as reuniões não podem substituir o tempo individual. Deliciamo-nos em nos encontrarmos com Ele individualmente, e desfrutamos ainda mais reunirmo-nos com Ele corporativamente.

8. A FUNÇÃO DE TODOS OS MEMBROS

... Embora nem todos tenhamos a mesma função, todos temos uma função, e a função de cada membro é valorizada. Repudiamos totalmente o sistema clérigos-leigos com uma estratégia de Satanás para frustrar a função dos membros do Corpo de Cristo. Nas igrejas locais, não temos clero e não temos leigos, antes, somos membros do Corpo, todos tendo o direito de funcionar de acordo com a sua medida. Além disso, não temos pastor nem zelador. Todos os membros podem compartilhar nas reuniões e todos também podem participar do serviço de limpeza.

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Indagações

2. QUEM É O LÍDER DE VOCÊS ?

O nosso único líder é Cristo. Não temos qualquer liderança humana oficial, permanente, organizada. Além disso, não há hierarquia de qualquer tipo e nenhum líder de âmbito mundial. Não consideramos ninguém como infalível e não seguimos ninguém cegamente. Pelo contrário, seguimos somente aqueles cujo ensinamento e prática estão de acordo com a verdade da Palavra de Deus. Aqueles que tomam a liderança não dominam os santos, antes porém, os pastoreiam em amor. De semelhante modo, aqueles que servem ao Senhor, não controlam as igrejas, antes, servem-nas como escravos de Cristo no ministério da Palavra viva.

Livrete O Que Cremos e Praticamos nas Igrejas Locais – EAV, maio de 1989

Não devemos temer ser conhecidos

  ... Temos praticado a hipocrisia por anos; temos todos nos escondido atrás de uma máscara. Sem o fundamento de comunhão íntima e plena, não pode haver o entremesclar.
  Não devemos temer ser conhecidos pelos outros. Quanto mais formos conhecidos de forma adequada, melhor. Isso vai derrubar nosso orgulho, remover nossa vanglória, anular nosso complexo de superioridade e até mesmo pôr de lado nosso complexo de inferioridade. Entretanto, a maioria de nós não está disposta a se expor; pelo contrário, preferimos nos ocultar, fingindo uns aos outros. Por causa disso, é-nos difícil ter uma comunhão íntima e plena que resulta em sermos mesclados juntos.
  Sem o entremesclar, o Senhor não tem como prosseguir conosco. Entremesclar é o Corpo, é a unidade e a unanimidade – é todas essas coisas. Mas preferimos permanecer intocáveis e incógnitos para os outros. Porquanto não gostamos que as pessoas nos conheçam, nos tornamos muito sensíveis e isso nos faz muito susceptíveis, melindrosos. Essa condição nos tem forçado a sermos muito cautelosos em nosso falar, com medo de ofender os outros. Por causa disso, não temos o impacto. O impacto está com a unanimidade e a unanimidade é na verdade o entremesclar.

Witness Lee - Fellowship Concerning the Urgent Need of the Vital Groups

O testemunho mais poderoso

Por amarmos uns aos outros, o mundo inteiro saberá que somos discípulos do Senhor. Esse é o verdadeiro impacto. Sem falarmos coisa alguma, as pessoas serão convencidas porque nos verão amando uns aos outros em unidade e com unânimidade. Em toda a terra, em cada sociedade, todos sabem que sempre que pessoas se ajuntam, há luta e briga. Onde quer haja grupos de pessoas, haverá debates, discussões e porfias. Mas quando as pessoas estiverem entre nós e somos de fato um, elas vão se perguntar o que nos fez um. O Senhor Jesus é a pessoa viva que nos fez um. O fato de sermos um é o testemunho mais poderoso de que somos o povo de Jesus. Somos discípulos Daquele que nos fez um.

Não é autoridade:

"Na verdade, não seguimos pessoas tanto quanto seguimos a visão da economia neotestamentária de Deus."

1. ü Usar a posição de obreiro, presbítero etc., para exigir obediência.
2. ü Ousar declarar a ‘autoridade’ pessoal.
3. ü ‘Autoridade’ posicional ou organizacional (a autoridade é espiritual assim como a sua aplicação).
4. ü Os seres humanos (sejam apóstolos, profetas, presbíteros ou diáconos; os homens não são autoridade espiritual em si mesmo; podem apenas agir como autoridade delegada no grau em que estão na união orgânica com Cristo no espírito e corretamente relacionados com o Corpo).
5. ü ‘Autoridade’ exercida fora da restrição do ensinamento dos apóstolos.
6. ü ‘Autoridade’ exercida diretamente (por intermédio de ordens ou controle das ações dos santos e/ou das igrejas).
7. ü Obedecer sem se preocupar se a ‘autoridade’ em si é adequada ou não, é uma atitude incorreta e perigosa.
8. ü ‘Autoridade’ não proveniente da vida ressurreta, que não surgiu de um desvendar da economia neotestamentária de Deus, ‘autoridade’ cuja revelação não se encaixa no ensinamento da economia neotestamentária de Deus.
9. ü Pessoa que tocamos e não nos introduz na luz, e cujo resultado não é a alegria, florescimento e alimento.
10. ü Alguém que não se sujeita à autoridade.
11. ü Alguém ou algo que não considera o Corpo.
12. ü Alguém ou algo que se ponha acima do Corpo e vindica representar a autoridade de Deus.
13. ü Alguém que não está disposto a mesclar sua obra com a dos outros.
14. ü Alguém que precisa vindicar a si mesmo ou afirmar sua própria ‘autoridade’.
    
15. ü ‘Autoridade’ exercida de maneira natural e humana.
    
16. ü ‘Autoridade’ organizacional ou administrativa.
    
17. ü ‘Autoridade’ que aparenta ser ‘autoridade’, ou se comporta como ‘autoridade’.
    
18. ü ‘Autoridade’ que não serve ao povo de Deus como escravo, em amor, mediante o fluir da vida, apascentando, alimentando e protegendo.
19. ü Aqueles que exigem obediência para si — ou por meio dos que o apóiam — ou para outrem; estes estão na esfera errada e violam os limites que Deus lhes demarcou.
20. ü Os que praticam autodefesa.
21. ü Aqueles que depreciam a verdade ou enfatizam o sucesso na obra em vez da economia de Deus.
22. ü Se efetuou ou lidera outros para efetuar obra em rivalidade, violando o princípio do Corpo e em rebelião com a Cabeça.
23. ü Se procura estabelecer ou expandir sua área ou sua própria obra pessoal dentro da restauração do Senhor, ou se está servindo a seu próprio interesse e não do Senhor.
24. ü Alguém que não é genuíno.
25. ü Alguém que extravia os santos ensinando diferentemente.
26. ü Uma pessoa nunca pode ser autoridade se ela mesma estiver em rebelião contra autoridade.
27. ü Sinais inequívocos de uma pessoa em rebelião são palavras ofensivas, argumentos e pensamentos rebeldes.
28. ü Pessoas facciosas e divisivas.
29. ü Alguém não atualizado com mover do Senhor nem fiel à presente verdade.

ü

Quando uma pessoa em posição de autoridade se desvia da verdade, não devemos segui-lo, mas também não devemos insultá-lo. Ao observamos um desvio, temos a responsabilidade de cooperar com Senhor para remediar a situação e restaurar os crentes próximos a uma condição adequada, mas não podemos fazê-lo pela nossa própria habilidade. Em alguns casos precisamos procurar os representantes de Deus para informar sobre ataque de lepra. Não devemos nos sentir intimidados por expressar uma genuína preocupação pela condição da igreja ou os desvios da verdade por parte daqueles que proclamam que tal expressão de preocupação é rebelião. Na verdade, manifestar adequadamente tal preocupação ao Senhor e a Seus representantes é nosso dever como um serviço ao Senhor, aos santos e à igreja.