A moralidade de quem serve ao Senhor

Ser humano consiste em conduzir-se apropriadamente como um homem; equivale a possuir a ética moral apropriada. A humanidade de quem serve ao Senhor deve: 1) proceder de Deus e 2) ser completamente humana, isto é, deve possuir um autêntico sabor humano.

A moralidade mais sublime é aquela na qual a divindade se adiciona à humanidade; consiste em que os atributos divinos de Deus se expressem nas virtudes humanas com as quais os homens foram criados. 

• - Amor extraordinário
  
• - Compreensão ilimitada
  
• - Fidelidade incomparável
  
• - Humildade absoluta
  
• - Pureza máxima
  
• - Santidade e justiça supremas
  
• - Resplendor e retidão
  

Em Cristo, Deus... em Cristo, o homem...

Como a semente de Davi em encarnação, Deus tornou-se homem na pessoa de Cristo a fim de que em ressurreição o homem pudesse se tornar Deus na pessoa de Cristo. Em Cristo, Deus tornou-se homem. Em Cristo, o homem se torna Deus. Ele é o protótipo da deificação. (A&C)

O supra-sumo de Atos 15

Um ponto, entretanto, ficou estabelecido em Jerusalém: qual seja, que o testemunho do Senhor é único, o Corpo do Senhor é único, o ministério do Senhor é único e o mover do Senhor é único. Se o mover, o ministério, o Corpo e o testemunho do Senhor não fossem únicos, Paulo não teria a necessidade de ir até Jerusalém, e não teria sido preciso eles tomarem uma decisão que não só englobava os crentes judeus, mas também os gentios. (WL, Book 4)

Como ter sucesso

"Achegar-me junto ao trono da graça e desfrutar o Sumo Sacerdote positivo que ministra pão e vinho ... é o melhor café da manhã. Sempre que desfruto tal desjejum, todo o meu dia é um sucesso. Assim como precisamos de um desjejum físico todos os dias, também todas as manhãs precisamos desfrutar Cristo como nosso café da manhã. A melhor mesa do café da manhã é o trono da graça onde desfrutamos Cristo de tal maneira positiva."

EV de Hb

O dia perfeito

 “Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito.” Pv 4:18

Uma vida cristã deve ser tal qual o movimento do sol. Quando o sol se levanta, devemos nos levantar com ele. Permanecemos levantados até o dia perfeito, que é o meio-dia. A vida cristã não tem tardes. (...) Essa é a primeira lição matinal para cada cristão. (...) Pela manhã, quando acordo, não falo ao homem primeiro. Antes, primeiramente falo a Deus. Eu não abriria minha boca para qualquer homem antes de abri-la para Deus. (...) Se você quiser exercitar-se nessas duas coisas [invocar e orar-ler] a cada manhã, certamente você será reavivado. Você se tornará o sol nascente, com a luz resplandecente da aurora que brilha mais e mais até ser dia perfeito.

O sacerdócio é universal

 O sacerdócio é universal. Essa é a maior restauração deste século. Muitas pessoas pensam que a questão de serviço é uma obra de poucas pessoas...

 Meus irmãos cooperadores, não importa quão prevalecente seja o seu ministério, quantos dons vocês tenham e quão úteis e fortes sejam, desde que substituam o serviço de outros, vocês são nicolaítas! Vocês não têm nada para se orgulhar; ao invés disso, vocês têm que confessar o seu pecado.... [Isso] em nada edifica a igreja; na verdade, a destrói. A maneira da obra, a maneira adequada, é ajudar cada santo a fazer a obra por si mesmo. Não é uma questão de muito ou pouco serviço. É uma questão de todos servirem. A menos que todos nós estejamos servindo juntos, não seremos a igreja. 

 Não importa quão bem você trabalha, uma vez que substitui os outros, você é um dos nicolaítas. Com você há apenas o ministério; não há igreja. (Nee)

"God has a dream" by proofreaders of RcV PT-BR

God has a dream,

This is what He's wanted.

God has a dream,

And we are part of it.

God has a dream,

So that we may be one with Him.

God has a dream,

Realized in you and me.

God, you, and me,

A dwelling place to be,

God in man and man in God - 

One entity.

Now it's my dream, my vision, and life to be,

God has a dream,

Realized in you and me.

Uma das cartas do irmão Watchman Nee

10 de março de 1950. 

Caro irmão Weigh,

Desde longa data venho pensando em escrever-lhe, todavia posterguei fazê-lo uma vez que minhas idéias não estavam amadurecidas o suficiente para tal. Creio, porém ser agora ocasião oportuna. Espero que você humildemente leve isto diante do Senhor.

Receio que as dificuldades das igrejas em Hong Kong e em Cantão serão tremendamente grandes, a saber: a) as dificuldades entre os cooperadores e b) as dificuldades na igreja. Espero que o que abaixo direi, possa, mediante a graça do Senhor, ajudar a modificar a situação nestas duas igrejas.

1. Aqueles que são líderes precisam aprender a amar os outros, a pensar no bem deles, a ter cuidado por eles, a negarem-se a si próprios por causa deles e a dar a eles tudo o que têm. Se alguém não consegue negar-se a si próprio em benefício dos outros, ser-lhe-á impossível conduzir as pessoas pela vereda espiritual. Aprenda a dar aos outros o que você tem, ainda que se sinta como se nada tivesse. Então o Senhor começará a derramar-lhe a Sua bênção.
   
2. A força interior de um obreiro deveria equiparar-se à sua obra exterior. Esforços em demasia, avanços desnecessários, inquietações, estreitezas, tensões, falta de transbordar, planos humanos e avanços na frente do Senhor, são todas coisas que não devem ocorrer. Se alguém está cheio de abundância em seu interior, tudo o que emana dele é como o fluir de uma corrente de águas, e não existem esforços demasiados de sua parte. É preciso ser de fato um homem espiritual, e não meramente se comportar como um.
   
3. Aprenda a ouvir outros, ao fazer a sua obra. O ensinamento de Atos 15 consiste no ouvir, isto é, ouvir os pontos de vista de todos os irmãos porque o Espírito Santo poderá falar por meio deles. Seja cuidadoso, pois ao recusar ouvir a voz dos irmãos, você poderá estar deixando de ouvir a voz do Espírito Santo. Todos os cooperadores e presbíteros devem sentar-se para ouvi-los. Dê a eles oportunidades ilimitadas de falar. Seja gentil, seja alguém quebrantado e esteja pronto para ouvir.
   
4. O problema de muitas pessoas é não estarem quebrantadas. Pode ser que tenham ouvido a respeito do ser "quebrantado", porém o significado disto lhes foge. Se alguém está quebrantado, não tentará chegar às suas próprias decisões no que toca às questões importantes ou aos ensinamentos, não dirá que é capaz de compreender as pessoas ou de fazer coisas, não ousará tomar para si a autoridade ou impor a sua própria autoridade sobre os outros, nem aventurar-se-á a criticar os irmãos ou a tratá-los com presunção. Um irmão quebrantado não tentará autodefender-se nem se remoer por algo que ficou para trás.
   
5. Não deve haver nas reuniões nenhuma tensão, tampouco na igreja. Com respeito às coisas da igreja, aprenda a não fazer tudo você mesmo. Distribua as tarefas entre os outros e leve-os a aprender a usar a sua própria discrição ao tomar as decisões. Em primeiro lugar, você deve expor-lhes resumidamente os princípios fundamentais a seguirem e depois se certificar de que agiram de acordo. Evite também aparecer demais nas reuniões, caso contrário os irmãos poderão ter a sensação de que você está fazendo tudo sozinho. Aprenda a depositar confiança nos irmãos e a distribuí-la entre eles.
   
6. O Espírito de Deus não pode ser coagido na igreja. Você tem que ser submisso a Ele, pois, caso contrário, quando Ele cessar de ungi-lo, a igreja se sentirá cansada ou até mesmo enfadada. Se o seu espírito estiver forte, ele alcançará e tomará a audiência em dez minutos; se estiver fraco, não adiantará gritar palavras estrondosas ou gastar um tempo mais longo, o que, inclusive, poderá ser prejudicial.
   
7. Ao liberar uma mensagem, não a faça demasiadamente longa ou trabalhada caso contrário, o espírito dos santos tenderá a sentir-se enfadado. Não inclua pensamentos superficiais ou afirmações rasteiras no conteúdo da sua mensagem; evite exemplos infantis, bem como raciocínios passíveis de serem considerados pelas pessoas como infantis. Aprenda a concluir a liberação do âmago da mensagem dentro de um período de meia hora. Não imagine que, o fato de estar apreciando a sua própria mensagem, significa que as suas palavras são necessariamente de Deus.
   
8. Uma tentação com que freqüentemente nos deparamos numa reunião de oração é querer liberar uma mensagem ou falar por tempo demasiado. Uma reunião de oração deve ser consagrada à oração; muito falatório levará à sensação de sentir-se lesado, com o que a reunião se tornará um fracasso.
   
9. A obra em Kuling, Fukien, em 1948, foi um caso excepcional. Os obreiros precisam aprender muito antes de assumirem uma posição onde tenham de lidar com problemas ou com pessoas. Com um aprendizado inadequado, um conhecimento insuficiente, um quebrantamento incompleto e um juízo indigno de confiança, seremos incompetentes para lidar com os outros. Não tire conclusões precipitadas; mesmo quando se está prestes a fazer algo, deve-se fazê-lo com temor e tremor. Não trate com leviandade as coisas espirituais. Pondere-as no coração.
   
10. Aprenda a não confiar unicamente nos seus próprios juízos. O que se considera correto pode não sê-lo; o que se considera errado, do mesmo modo pode não sê-lo. Se alguém está determinado a aprender com humildade, levará pelo menos alguns poucos anos para terminar de fazê-lo. Portanto, por ora, você não deve confiar demasiadamente em si mesmo ou estar muito seguro a respeito do seu modo de pensar.
    
11. É perigoso às pessoas na igreja seguirem as suas decisões antes de você ter atingido o estado de maturidade. O Senhor operará em você para tratar com os seus pensamentos e para quebrantá-lo antes que você possa compreender a vontade de Deus e ser, então, a Sua autoridade. A autoridade baseia-se no conhecimento da vontade de Deus. Onde não esteja manifestada a vontade e o propósito de Deus, não há autoridade.
    
12. A capacidade de um servo de Deus deve ser constantemente expandida por Ele. Penso que Ele está fazendo isto atualmente; não é preciso que você olhe para dentro de si, já que isto o levaria a sentir-se desanimado. Pode ser que Deus deseje que você assuma a responsabilidade da liderança. Quanto à obra em Hong Kong, é possível que alguns irmãos venham a sentir-se impelidos a juntar-se a ela. Creio que devemos descansar quanto a esta questão.
    

No Senhor, 

Nee To-Sheng (Watchman Nee)

(*) K. H. Weigh, compilador de O Testemunho de Watchman Nee – Um Testemunho Único. Essa citação está nas páginas 79-83 desse livro. Essa carta que teve o objetivo de ajudar as igrejas em Hong Kong e em Cantão.

Reavivamento Matinal

um banho de dentro pra fora

"No mundo de hoje não existe ninguém que não esteja ocupado. Devemos usar nosso tempo como usamos nosso dinheiro; primeiramente devemos de ter um orçamento. Devemos dedicar a primeira parte de nosso tempo ao Senhor. A primeira coisa que fazemos cada manhã quando nos levantamos é exercitar nosso espírito, porque hoje o Senhor está em nosso espírito. Desfrutarmos o Senhor, recebê-Lo, ganhá-Lo e experimentá-Lo, é totalmente algo relacionado ao nosso espírito. Se nosso espírito não está funcionando hoje, nossa relação com o Senhor está acabada. Por essa razão, cada manhã, quando acordamos, a primeira coisa que devemos fazer é exercitar o nosso espírito. Devemos invocar o Senhor. Se as circunstâncias permitem, devemos pegar nossa Bíblia e orar-ler. Se for inconveniente fazer isso, devemos retirar alguns versículos de nossa memória e orar-ler com eles. Não importa o que façamos, devemos passar um tempo orando-lendo. Essa maneira de exercitar é como tomar um banho completo de dentro para fora na palavra do Senhor. É como tomar uma ducha espiritual; somos lavados da cabeça aos pés na palavra do Senhor e todo o nosso ser é plenamente refrescado."

A atitude correta ao seguir outros

1. Devemos ter cuidado ao seguir qualquer colaborador que apreciamos ou que nos atrai:

a.       Essa pessoa deve amar o Senhor, viver para Ele e renunciar o ego, a vida natural, as preferências pessoais e a ambição.

b.      Deve valorizar a revelação completa das Escrituras, sem torcê-la ou distorcê-la.

c.       Deve se esforçar por manter a unidade do Espírito, a unidade do Corpo universal cuja base é a igreja local.

 O exemplo do irmão Lee ao seguir Nee

"De fato, vocês podem perceber que eu não estava seguindo cegamente o irmão Nee. Eu lhes dei uma pequena indicação...

Não sinto vergonha de dizer que tudo que ensinei e tudo que preguei foi do irmão Nee. É glorioso que tenha havido tal homem na terra que foi digno de que eu o seguisse. Contudo, eu percebia plenamente que ele era um homem. Se alguém conheceu suas deficiências e fraquezas fui eu." (W.L.)

A Grande Roda

O mover da economia de Deus nunca parou, e hoje essa roda nos alcançou. (...) Em cada era e em cada geração, essa grande roda tem se movido, e hoje somos todos parte do mover dessa grande roda na terra. Às vezes o mover dessa roda é muito lento, mas em outras vezes é tão rápido que dificilmente conseguimos acompanhá-lo. (Ezequiel 1)

O princípio da prostituta

Não somente somos uma só igreja em uma só cidade, mas também em todas as cidades somos um só Corpo. Muitos locais de reunião em uma cidade são, de todas as maneiras, uma só igreja. Muitas igrejas em muitas cidades são, de todas as maneiras, um só Corpo. Somos um, não por sermos organizados, mas ao sermos transformados. Os ensinamentos doutrinais não nos unem. Quanto mais ensinamentos tivermos, mais divisões surgirão. Quanto mais comemos de Jesus, digerindo e assimilando, mas transformação teremos, e o resultado é uma unidade espontânea. Qualquer coisa sem Jesus está mal. Qualquer coisa com Jesus está correto.

Alguns de vocês dizem que estão reunindo com a igreja porque ela está cheia de vida. Mas depois vocês podem abandoná-la porque não gosta de alguns irmãos. Esse é o principio de uma prostituta. Ela está com um homem por que gosta dele. Depois, encontra alguém que gosta mais e vai com ele. Quer uma esposa goste ou não de seu marido, ele ainda é seu marido. O destino dela é sempre estar com ele. Da mesma maneira, quer goste ou não da igreja local, você não tem escolha. (W.Lee)

A VISÃO versus QUALQUER COISA

 Aconselho a vocês que não me sigam, mas sigam essa visão... Embora estejamos muito atrás de outros quanto ao zelo pela pregação do evangelho, embora muita gente seja mais zelosa e ardente no espírito que nós e embora sejamos pobres, a visão ainda está conosco... [Nada pode] se igualar à visão.

 Nossa visão deve corresponder com a era e incluir tudo o que ocorreu antes de nós. Deve incluir a piedade dos judeus, o zelo dos evangélicos e o serviço genuíno. Só então seremos capazes de praticar uma vida da igreja todo-inclusiva... Se fizermos isso, teremos a unanimidade genuína.

 Hoje podemos ser unânimes porque temos uma só visão e um mesmo panorama. Todos estamos nessa visão atualizada que herda tudo. Temos somente um ponto de vista. Falamos a mesma coisa com o mesmo coração, uma boca, uma voz e um tom, servindo juntos ao Senhor. O resultado é um poder que chegará a ser nosso forte moral e impacto. Essa é a nossa força. Uma vez que a restauração do Senhor possua esse poder, virá a glória do aumento e da multiplicação. 

(Ministry Magazine)

Máximas sobre o Pico Elevado

1. “Antes de receber o dispensar de Deus, éramos meramente humanos. Após Deus ter nos refeito com a constituição divina nós, como o Senhor Jesus, nos tornamos divinamente humanos e humanamente divinos.”
   
2. "Quando vivemos Cristo, Ele e nós vivemos juntos; duas vidas tendo um só viver, duas naturezas mescladas em uma só natureza, dois espíritos tornando-se um só espírito."
3. “Cristo vive no nosso interior como nossa vida, e nós vivemos Cristo no exterior como o viver Dele; juntos vivemos como uma só pessoa, com uma só vida e um só viver.”
4. “O Espírito divino e o espírito humano estão juntamente mesclados em nós de maneira que podemos viver uma vida de homem-Deus, uma vida que é Deus, mas é homem, e que é homem, mas é Deus.”
5. “Quando desfrutamos Cristo, tocamos as profundidades de Deus e Ele mesmo se torna nosso elemento interior, nos fazendo cópias vivas de Cristo.”
6. “Deus se tornou homem por meio da encarnação; o homem se torna Deus por meio da transformação.”
7. “Na realidade, a verdadeira espiritualidade consiste em que Deus se forge em um ser humano de tal maneira que este ser humano fala de maneira normal, e ao fazê-lo Deus se manifesta por meio de sua humanidade.”